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唐模 一曲古老的徽谣

作者:申功晶  编辑:  来源:旅游杂志社   时间:2019-12-19 17:24:15

  唐模,位于皖南歙县,五代诸侯纷争,唐朝越国公汪华后人为避战乱举族迁至徽州黄山南麓。汪氏后裔中有人精通阴阳八卦,用堪舆之术选地而植银杏数株,择成活处举族定居,并留有「唐模棠樾,饿死情愿」的徽谚。朝代更替,强唐不在,可汪氏子孙仍眷念大唐对先祖赐予的恩荣,以唐代的风范和模式建立了村落,取名「唐模」。








 
  水口老槐翰林坊
 
  唐模号称“中国水口园林第一村”,看到了水口也就进入了唐模。村口的溪流潺潺穿过一座座石桥,徽州人将水看成时间和财富,认为水会因流动而带走一切,故修“水口”加以镇留。徽州地势“八山一水半分田”,不外出谋生,根本无法养家糊口,更何谈娶妻生子?于是,徽浮古道,年复一年地迎来送往着负箧山民、挑担客商、赶考学子、官轿花轿。石板无言,却看到了很多动人的故事:水口亭内离人执手看泪眼,无语凝噎;去时布衣青衫,归来却锦衣玉袍,或权倾朝野、或富可敌国,行行复行行……相传,七仙女在这条道上拦住了呆懵书生董永,老槐荫树见证了仙女和凡夫的山盟海誓,成就了这“天下第一媒”。如今,槐荫树的枝枝桠桠上悬满了象征百年好合的红丝带,乍一看,如一位盛装出嫁的新妇。汪氏建村后,有两位歙北的许姓兄弟因父母双亡,来唐模投靠汪氏姑父家,孰料风水轮流转,许氏经过几代人努力,竟替代汪家成为当地第一大姓。“圣朝都谏”四柱牌坊是康熙皇帝为旌表“同胞翰林”许承宣、许承家兄弟先后考取进士并被钦点翰林的科举美谈。石牌坊上刻有梅花祥云、鲤跃龙门、喜鹊报喜等徽派雕花,它雄劲傲然挺立于天地间,似乎在无声诉说着那一段千载难逢的佳话,那是唐模的传奇、唐模的名片!






 
  至情至孝檀干园
 
  徽商深谙经商之苦和为商不易,因此,他们悉心栽培子孙后代读书入仕。如果说“耕读传家”是徽州人的传统本分,那么,“官商一体”则是他们保持世代富贵的根本原因。檀干园名取《诗经》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”。园内设立私塾是“贾而好儒”的真实写照,主体建筑取名“鹤皋精舍”寄寓了主人殷切期望子孙发奋进取,“鹤啸九翱,其声闻于天外”的良苦用心。忠烈庙里供奉着唐朝“安史之乱”年间抗击叛乱而流芳百世的张巡、许远两位将军。许氏先祖许远在那场惨烈的守城保卫战中“童可烹妾可杀城不可亡矢志报江淮半壁”,为保李唐江山极尽忠烈之事。
 
  如果说,忠烈庙是唐模人忠君的体现,那么,“小西湖”则是唐模人尽孝的表率。清嘉庆年间,唐模人许以诚在江浙皖一带经营了36家当铺,时称36典。一辈子蜗居山村的老母亲听走南闯北的儿子谈到西湖秀色,心生艳羡,做梦都想去看看。许以诚考虑到母亲年迈体衰,经不起舟车劳顿之苦,为一偿母亲夙愿,他不惜耗巨资,雇能工巧匠挖塘垒坝,修筑亭台楼阁,将西子湖的湖心亭、玉带桥、白堤等景致搬入檀干园,供母亲朝夕观赏。沿湖而行,渐入佳景。“小西湖”占地10余亩,三塘相连,隔水可见三个圆形深潭,形成“三潭映月”。镜亭四面环水,为檀园中心,镜亭之雅,在于里间大理石四壁镶嵌的十八 块书法碑刻,这些碑刻出自蔡襄、苏轼、黄庭坚、文征明、祝允明、董其昌、查土标、八大山人等十八位书法大家之手,或草或篆或楷或隶,银钩铁划如龙蛇隐壁。镜亭以东为内湖,湖北岸遍植名贵花树,春日里夭桃翠柳,疏密有致地掩映着亭、台、桥、阁……我似乎看到了白发苍苍的许老太太拄着拐杖,在儿孙搀扶下乐呵呵流连于“戏蝶时时舞,娇莺恰恰啼”的潋滟春色中。小小檀干园氤氲着温情脉脉的人伦孝道,孝子许以诚让自己的母亲乃至唐模所有的母亲不出村郭便能饱览西湖美景,化“家中孝”为“天下孝”。徜徉檀园,我的灵魂似乎也经历了一次洗礼,倍感通透澄明,这种感天动地的人性美将“小西湖”点缀得如此赏心悦目。






 
  十桥九貌看水街
 
  檀干溪蜿蜒曲折地从村头至村尾穿过整个村子,当溪流渐次被栏杆及粉墙黛瓦的老屋揽入怀里,就到了唐模最为繁华的600米水街。清澈的檀干溪终年不竭,白墙乌瓦马头墙的徽派建筑民居、祠堂、店铺、油坊,鳞次栉比、错落有致地布局在沿溪两岸。蜈蚣桥、五福桥、义合桥、太平桥等13座风格各异的石桥或如彩虹、或如玉带、或单孔、或双孔连接起两岸民居,“十桥九貌”成了……

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